中国象棋史上那些绚目的古谱谁与争锋

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中国象棋史上那些绚目的古谱谁与争锋
按语；中国象棋的历史源远流长，棋书著作，繁华似锦。据史书记载，早在南北朝时期，北周武帝就曾大宴群臣，宣讲《象经》，唐代亦有《象戏格》等棋书流传。象棋著作至宋代一度兴盛，先后有司马光的《七国象戏》，尹洙的《棋势》，晁补之的《广象戏图》，洪迈的《棋经论》、叶茂卿的《象棋神机集》、等多种象棋理论性著述传世。本文要着重介绍的，却是中国象棋史上那些以记载象棋谱为主,构思巧夺天工的古籍。
《事林广记》
宋陈元靓的《事林广记》中记载有目前中国目前所能看到的最早的象棋棋谱，比最早的国际象棋谱还要早200多年。
《梦入神机》
在明朝的时候就已经成为秘本，出版日期难以考证(有人说是明初洪武年间的作品，但未见可靠的资料)，约刊印于明嘉靖之前。全书十卷，现已残缺不全。其中有一部分曾被选编入“适情雅趣”。据云间薛丙增订“梅花泉”，自跋所说，可能该书也和“梦入神机”有些渊源，但“梅花泉”跋言中说它“皆全枰而无残局”，不知是指“梦谱”的最早版本或另有别的版本，已无法了解。

　　现存的版本是静海郑国钧于1949年从市集上一位姓杜的杂货摊商那里获得的，原书有十二卷，现只存一、二、三卷残本，计有残局一百八十五局，卷七一册，有残局一百局，共计285图的残局棋势，全书均为图式，未见着法，估计是图着分列，版本和刻印与后来的“适情雅趣”相仿佛。

　

　　从这些残缺不全的版本看来，不完整的四卷就已有近三百个残局，且其中许多局势都是“适情雅趣”所没有的(1570年刊印的“适谱”的引文中曾说：“……玉川徐君，缉购“金鹏秘诀”、“梦入神机”善本，如膺拱壁，不忍私已，以图角胜，乃欣与适情觅豫者共焉，爰题曰适情雅趣，请寿诸梓，以广其传云。”这就是说：“适谱”是集“梦谱”与“金鹏”而刊印的，但就现在所发现的“梦谱”残本看来，“适谱”并没有全部收集进去。)，可以看到当时“梦入神机”规模之巨大，材料之丰富。

　　明代赵用贤、赵琦美父子二人喜藏书，其《脉望馆书目子类五象棋》著录《梦入神机》一部，十卷。《宝文堂书目》卷下“艺谱”亦著录此谱为徽州府刊印。清初黄虞稷《千顷堂书目》卷十五“子部艺术类”著录“《梦入神机》十卷” ，可知该谱在清初尚完整在世。据清朝《内阁藏书目录》所载，原书12卷。

　　棋谱残局都是以胜局为主，局势虽大多简单，但却很精彩，至于原谱著者姓氏及序、跋等均没有见到。该谱原图棋子为黑白两种，但黑子是帅、相、兵，白子是将、象、卒，白方先行。
　　
　　《百变象棋谱》
本书在明代嘉靖元年(公元一五二二年)问世，清朝康熙及乾隆年间，都曾先后翻印，翻印本除序文有所修改外，其余都和明本一样。“梦入神机”的全本既不能见到，如果这一个版本可靠的话。那么这是现存象棋谱中最早和最完整的版本了。

　　这本棋谱共有简短残局七十局，分为胜、和两集，计胜局8局，和局62局。记谱的方法不采用行格位置而仅用文字说明，如：车进将，马河界，象走边等，可以看出早期象棋残局和棋谱记录方法的特色。版藏始康紫霞村，书的扉页中间直书“百变象棋谱”五字，上面横刻“翻印必究”四字，右上角有“新增异样形势，秘传神妙着法”十二字，左下角则有“举手便知”四字（这些显然系书商为招徕生意所加）。书系小型木刻本，除序文两页外，棋式共有三十五页，计七十图。每局上半页横列局名，每行三着，但也有四、五着者，不很一致。每局仅列一种正着，不列变着。图式和一般古谱不同。红黑方向相反，由黑方先走(一般古谱红方在下，黑方在上，由红方先走)。棋子的兵种，红方是将、士、象、车、马、包（炮）、兵；黑方是帅、士、相、车马、包（炮）、卒。书的背脊刻印有“家藏棋谱”四字。根据序文所言，这是将古谱按式样重行刊印的，原谱当属更早的作品，究竟是在“梦入神机”以前的作品还是以后的作品已经无法查考，

　　『家藏棋谱序』

　　奕之为数，小数也。夷考其传，或谓“庖帝”所为，有云“乌曹”所造，无可凭借，不敢臆断。然历久而不替者，亦必有其道矣。盖各中奥妙，千变万化，非浅学所能为，一言所能罄。着着不复旧，局局常移新，一着错行，全局皆矣。有志斯术，设无谱以指明而引导之，未必能精。夫琴与画，尚然有语，而棋又何无谱哉？赵宋之时，陈博善棋，尝为谱以教人，妙蕴毕宣，降及于今，代远年湮，坊间刻本，每多残缺，难窥全豹，余赋性疏懒，乖僻好棋，几忘寝食，苦于着分不高。昨向友人处，偶得家藏棋谱，视为拱壁，不舍昼夜，惮心力以求之，颇有会悟，真所谓学棋之梯航也，岂敢秘藏视为独得之奇，特付梨枣，按式重刊，以供同好，是为序。

　　嘉靖元年中秋月始康壹览子序

　　编　者　祖龙氏

　　校　者　静天氏象乾氏

　　重校者　绿水山人

　　板藏始康紫霞村一贯士
　　
　　《金鹏十八变》

　　象棋书谱。作者佚名。成书年月不详。明嘉靖十九年(1540年)编成的《百川书志》有此谱录，估计在此之前已经成书(两卷，一说一卷或四卷)。《适情雅趣》和《橘中秘》中全书谱序页，均冠以“金鹏十八变”。系统阐述了斗炮局的各种变化。同时也指出屏风马的战略方向。

　　《适情雅趣》

　　象棋谱。明隆庆四年(公元1570年)刊出，金陵徐芝编，全书十卷，一至八卷册为残局图式，相传选自《梦入神机》，计550局。九、十两卷选自《金鹏十八变》，主要介绍顺手炮、列手炮的各种变化。该谱为内容最丰富、局例最多、规模最可观、最完整的象棋古谱。

　　在象棋界一度负有盛名、有“南杨北谢”之称的北京著名老棋手谢小然谈及《适情雅趣》时，指出其精华是它的杀法，特点是各种杀法应有尽有。谢认为初中级棋手若能精读此谱，细心揣摩，并在实战中灵活运用，棋艺必有大进。

　　有些老棋手介绍他们自己的切身体验说，精读《雅谱》一遍，即可提高实力。这些确是经验之谈。

　　对于高水平的棋手，凡未读过此谱者，精读一遍，了可兼收并蓄，相得益彰，借此大大提高象棋实战的杀力和战术素养。

　　《橘中秘》
明东海朱晋桢辑。其谱大多选自《适情雅趣》而经过整理，分类和棋谱的编写方法都比较完整。

　　崇祯五年（1632）年刊印。

　　

　　一、二卷为全局着法，分得先、饶先与让子三类，着重介绍斗炮局的各种变化，具有快攻速决、激烈相搏的特色。

　　三、四卷载140局实用残局，详细剖析各种胜和棋势。是明清两代版本最多的象棋谱，影响颇大，流传甚广。

　　『朱晋桢其人』

　　明崇祯时象棋名手。字进之。据其兄朱翼维（号无住居士，曾任云南总督）所作《橘中秘-序文》，说他“锐志下帷，思入微茫，篝灯丙夜，靡有他念......旁涉雕虫，悉造其巅，而于象戏尤得三味，即明眼人鲜不敛手，称‘无敌者’”。曾总结前人战术成就，辑成棋谱《橘中秘》四卷。

　　『橘中秘-原序』

　　夫人精神所及，一往而深，金石为开，天地为变。上之可以润色鸿业，允武允文，功成名立，天下重之。媲次则多才多艺，寄心于中，极其所至，神巧出焉，亦足自树，以希不朽。余往岁薄游中外，常与季弟进之氏偕，每见其锐志下帷，思入微渺，篝灯丙夜，靡有他念。紫阁丹墀几乎反掌间，余实心慑之。既而为家累所牵，不遂厥志，旁涉雕虫，悉造其颠。而于象戏，尤得三昧，即明眼人鲜不敛手称无敌者。人咸谓进之资性素敏，而抑知其殚精求详，盖匪朝伊夕也。余林泉休暇，进之偶出所辑《橘中秘》相示，见其多所发明，更以新意点缀，灵机跃跃满楮，余叹服之，其沈深智勇若可为时，艰借一筹者，因忆曩昔奉。

　　节滇云，值逆酋匪薮以数十万入寇者再，予昼度夜思，厉兵秣马，以象战克之，歼其渠帅，吾圉危而复安。迨己巳驱车入都，又以群丑纵横京师骇恐，余任守广宁门，身当众冲，披甲仗剑为士卒先，亦以炮击走之。纵微功可录，然而局已烟销，往绩成虚，恍似枰收对垒，令人羡神仙出世，潇洒襟期，益信手谈，闲消日月。橘中虽隘，自觉天地之宽。胜负虽分，竟忘角逐之想。进之得此意甚深，而苦心更不可泯。余赞付梓人公诸同好，且诏世之纷纷名利者，亦可以此作清凉散也。

　　崇祯壬申孟夏，无住居士泰书于胥川草堂。

　　
　　
　　《自出洞来无敌手》
象棋书谱。署名纯阳道人著。成书年月不详。偶有印本，多凭手抄本流传，为数亦极少。1948年始由邵次明刊录于《象棋战略》谱内。全书共分七类，每类五局，计三十五局。不附变着，益于读者研究。

　　「自出洞来无敌手」一语，出自「善棋道人」的遗诗。据宋·姚宽《西溪丛语》记载∶蔡州褒信县有棋师阅秀才说，尝有道人善棋，凡对局，率饶人一先，后死于褒信，托后事于一村叟，数年后，叟为改葬，但空棺衣衾而已。道人有诗云∶「烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。」 《自出洞来无敌手》全谱七篇三十五局.

　　全谱着力研究炮的用法，每局有不同的看法和变化，短小精悍，简明易懂，风格别致，全部是得先胜。

　　《自》谱的故事∶

　　清朝道光年间，山东维县有位嗜棋如命的棋手，名叫顾尔协，棋艺高超，未逢敌手，名噪一时。后来他听说崂山上清宫有位迟道人下棋很好，便打点行装步行到崂山寻访。登到山腰处，见有一石桌，桌上刻有棋盘，上布石棋子，乃坐憩石桌上。

　　少顷，山上走下一火工道人，问顾∶「施主何往？」答曰∶欲到上清宫访迟老师父。火工道人提议∶愿向顾先生领教几盘。顾此行本意也是以棋访友，遂不推辞，于是凝神竭思，布阵运子，以图一胜。然而不久败北。顾要求重战，道人颔笑首肯。未几，顾六战六负，既惊且喜，连连称服，向火工道人施礼，求拜为师。道人曰∶「弈棋之道，非一日可精。」顾再三请求，道人遂赠顾一卷《自出洞来无敌手》。顾下山后研究不辍，棋艺猛进。
　　　　　

　　《心武残编》

　　本书刊印于清嘉庆五年(公元一八〇〇年)，六年后又再重订补遗。是由云间(即现在的松江)薛丙搜集当时流行残局，精心解析，辑著成书，并经古吴（今江苏苏州）稽山吴绍龙校阅，四明（今浙江宁波）二安叶明参订。全书共分六卷，有残局一百四十八局，前两卷刻印棋局图式，后四卷刻印着法，多数以正和为主，其中改正旧本的，也有白胜、黑胜间列其中，所有着法都较以前各种残局谱深奥，有“后来居上”之感，可以说是最先的排局谱。

　　这本书在编辑、分类上有许多优点和特色。它把和局分为正和、纷和、徉和三种，同一类型的残局又集中一处，以便读者参照研究，在目录处还注明原名、又名等等的原来名称，对古谱有更深入的了解，颇具特色，可以看到编者在当时是煞费了一番苦心的。印刷方面也很精美，为以前木版棋谱所未有过，纸张是用宣纸，图式是套印的--即先印棋盘后印棋子，整理得很好。首页题有“心武残篇”四个大字，上署“嘉庆庚申锓”，下署“如青书屋”，附有序文两篇，凡例十六则。

　　薛丙其人

　　生卒年不详，清嘉庆年间著名棋手，手橘隐居士，上海松江人，象棋名家，幼得名家何克昌指导，棋艺超群，著有排局《心武残编》，并增订童圣公原著《梅花泉》，两书被后世视为棋界经典。

　吴绍龙其人

　　清乾隆年间古吴(苏州)嵇山人，为当时著名的象棋名手。著有对局谱《吴绍龙象棋谱》。

　　汪氏原序

　　“象棋”字始见于《楚辞》，再见于《国策》，皆不言其制。至北周武帝撰《象经》，集群臣而讲说之，有王褒、王裕、何妥等为之注，其书今亦不传。唯宋晁无咎曰：象棋者，戏兵也。黄帝之战，驱猛兽以为阵。象，兽之雄也，故戏兵而以‘象戏’名之。然谓其局之纵横皆十一路，意其苦狭，尝广路为十九，子九十八，非如今之纵十横九也，则又不可解矣。夫路既异，制自不同，且古未闻善是艺者，岂其术之难哉？茸城薛君桔隐，固精于是者陋近刻之浅易也，自制一百四十余局，名之曰：《心武残编》。若者胜，若者负，若者和，变化莫测。思精益深，宜其擅名一郡，是为雅人之燕赏资也。今将梓之以公同好，而来乞一言书其端。余不解此，顾乐为之序者，以其戏之位置步伐，分界画规，胡类于阵法，孤虚冲破，出入卷舒，有合于兵机，为足志耳。然则薛君之制是诸局也，岂小道可观之谓哉？

　　嘉庆四年己未九日汪大经 书

　　王氏原序

　　夫军旅之事难言也。才足以将物而胜之，谓之将，智足以帅人而完之，谓之帅。故曰：“天下危，注意将；天下安，注意相。”秦汉以来，山西多将才，山东多相才。舜举十六相，后明帝图画二十八将。白马将护兵也。兵，有连兵、有应兵、有疑兵、有伏兵，又有骄兵。然“洗兵海岛”，，必曰“刷马江州”。秦皇有名马“追电”，缪公亡，骏马溃围，抑钩知衡以驾马者。则又有“车”，诗曰：“路车有奭（音SHI 四声），‘輶车鸾镳。其斯之谓欤？！唐李密以“机发石”为攻城具，号“将军礮（炮，即今之炮――录入者注）”，今之“炮”则用火，非古之所为礮也。

　　曩者，余奉命从事于军旅，忝为滇南者三年，忝西蜀者四年，久与军旅习，迨归乡里，杜门谢客，不复讲求于此矣。今薛君隐桔精于棋，自制一百四十余局，名曰《心武残编》，余取而阅之，其即行军之阵乎？阵始于黄帝，其时蚩尤煽乱，相见于涿鹿之野，而车伍卒两并井焉。故善阵者，或依山，或背月，有相维相制之势，有相生相克之机，然则薛君善棋不与善阵者同其意哉！

　　夫使将帅之用兵，亦为薛君之使棋然，则克敌致果无难也。使薛君以思棋之心思、才力，通其用于武事，则挟策从军，亦可佐将帅以参帷幄也。乃竟穷而在下，游艺于片楮尺幅中，其不为其惜哉？虽然，人不患境遇之穷，而患无以传世，小道可观，吾又当为薛君慰耳。

　　嘉庆五年春季同学弟 王 昶 拜手
　
《百局象棋谱》
　　中国象棋棋谱。清三乐居士编。嘉庆六年(1801年)刊印。八卷。共有残局一百零七局。着法以和局为主，棋势均为当时流行于民间的局式，并以成语谚语命名。如七星聚会、野马操田、蚯蚓降龙、千里独行(以上合称“江湖四大名局”)等。其中八十九局与《竹香斋象戏谱》相同。在民间流传最广，迄今计有40余种版本。
　　
《渊深海阔》
清陈文乾编。成书于嘉庆十三年(1808年)。十六卷，共三百七十局。整理汇编了当时流行于民间的各种残局、排局名作。如《七星》、《跨海征东》等。收录较全，并按双方子力分类介绍，以利于参考查阅。原谱手抄本，远在半个世纪以前，弈林便传闻有此谱。天津《商报》、《庸报》还刊出其排局，海外报纸也竞相转载，传颂一时，牵动着多少读者的心！但昙花一现便销声匿迹了。由于人们无法见到原谱，一直疑信参半，议论纷纷，《中国象棋谱》也说“闻其名而未见其面”。

  这部神龙现首不现尾<<渊深海阔》，逝去了多少楚河汉界的搏杀;一套对局秘籍，演绎了多少橘林棋坛的往事。星月变幻，江湖寻觅二百年;现为北京刘国斌所藏有。

　　《竹香斋象戏谱》
　　清张乔栋编。原为二集，共一百六十局，曾刊印于嘉庆九年(1804年)，后经修改补充，分三集，于嘉庆二十二年刊印。系集中古谱及流行于民间具有代表性的排局加以厘正，并取诸家之长而成。初集两册，七十八局；二集两册，七十局；三集四册，四十八局。均以和局为主，《原编者张乔栋把棋势变化最繁复的48局棋势编为第三集，此集所收棋局张乔栋谓之“俗称江湖秘谱者”，“势宽局纵”，非常深奥，边雕版，边增删，“开雕既浚，未及问世”，张乔栋于壬申年（1812年）去世。其子张景煦继承父志，删去初集中6局、二集中6局、加入三集共48集,完成了全三集共196局的丁丑年版本(1817年出版).清代至新中国建国前的漫长岁月中,《竹香斋象戏谱》被书商翻刻有多种版本，局数不同，有的多达208局棋势，甚至是211棋势。

　　《竹香斋象戏谱》原谱有木刻、石印、铅印多个版本。内容博大精深，深奥有趣，能提高棋艺，颇有观赏研究的价值。

　　《烂柯神机》
　　中国象棋棋谱。清于国柱编。刊印于清道光二十四年(1844年)。为编撰者二十年创作成果。全书四册，共一百二十局红胜残局，着法大都比较简明。后收入谢侠逊所辑的《象棋谱大全》。
　　
《蕉窗逸品》
　　中国象棋棋谱。清隐橘斋主人编。松籁阁藏书。刊印于光绪五年(1879年)。选有七星聚会、野马操田、跨海征东等十个残局。经整理，分正编、外编两篇。正编为和局，外编为劣局。
《梅花谱》
卷首词；“论形势，两相当；分彼此，各参商。顷刻间化出百计千方。得志纵横任冲击，未雨绸缪且预防。看世情争先好胜似棋忙。　　
整军队，排雁行，运筹惟幄算周详，一霎时便见楚弱秦强。九宫谋士侍左右，五营貔貅戍边荒，叹英雄勤勋立业类枰场。”
　　
梅花谱，象棋古谱，清王再越等著。象棋界中的两大名谱之一，与橘中秘并列称为「橘梅」。

<<梅花谱>>，是一部具有划时代意义的象棋著作。六卷，分前后两集。每集分上、中、下三卷。均为全局着法。它所载屏风马八局，细微、深刻、精巧，如行云流水，奇妙之极。在“起炮在中宫，比诸局较雄”的当头炮时代，它提出了柔能克刚，屏风马必破当头炮的新论点
《吴氏梅花谱》
　　中国象棋棋谱。清吴梅圣著。刊印于1929年，原名《象棋让先秘谱》，因堪与王再越《梅花谱》媲美，故习称为《吴氏梅花谱》，并以此为书名，共五编。以屏风马为主要论述对象，着法都是让先。阐述后走屏风马战胜先走方面五种攻势，内容精辟，其中尤以第一编屏风马先进7卒，有很高的实用价值。建国后有整理本出版。
　　
《反梅花谱》
　　中国象棋棋谱。原名《梅花心法象棋谱》。清巴吉人著。载全局谱七局，二十五变着。第一局为当头炮巡河车进中兵攻屏风马，对王再越《梅花谱》有推陈出新的见解。第二至第六局为让先胜；第七局为先手对兵胜。其中第五局横车龟背炮，别出心裁，流传颇广
《无双品梅花秘》
清乾隆中叶（公元1760－1770年间）武进周廷梅精象艺，壮年挟技游大江南北，鲜逢敌手。他增订的王氏《梅花谱》，丰富和发展了“中炮过河车对屏风马”的各种战阵变化。原谱为手抄本，本世纪40年代后期，福州《象棋月刊》刊录时命题曰《无双品》，推崇之意溢于言表。

《韬略元机》
象棋谱。清张惠春等编，康熙四十六年（1707年）刊印。六卷。前四卷为残局，后两卷为全局。残局共二百零四局，其中之和局着法深奥，选自民间流行棋势较明代先走必胜的残局有进一步的发展，是以后高级排局出现的开端。
   
《韬略元机》序

   尝闻帝尧以围棋教丹朱，而舜亦以之教商均。二帝不以天下传其子，而以戏局授之，何哉？盖世事无非棋也。其治世之才者固当为亿兆之君师，否则不如置身局外，静观胜负。

    一着未施之前，阴阳不能鼓铸，度数安能范围乎？围棋之意，殆由斯.与象棋者，亦以世事象夫棋也。列国纷争之时，干戈扰之，车马交驰，纵横战守，朝秦暮楚，有异于棋乎？即自盘古以至于今，盛衰兴废之事，有一非棋乎？善观者能于象外会之，则二棋无异者矣。囿于局中者反是。

    惠不肖奉先君遗训，订正之书无不敬梓。此谱寝废三十余年，以为游戏而易之，由今以思，殆昧所传矣。急攫付镌，但其卷帙散佚，因选金鹏诸变以佐之．其间进退弃取之法，神机妙算，非大智者不能运筹帷幄；决胜千里，虽孙吴无以过之。因颜之曰《韫略元机》云，安亦顾其喻意何如耳！

                             康熙四十六年仲冬月张惠春谨识

日升张谦

金鹏诸变以佐之，其间进退弃取之法，神机妙算，非大智者不能 运筹帷幄，决胜千里！